Uniwersytet Opolski - Centralny System Uwierzytelniania
Strona główna

Religie i kościoły

Informacje ogólne

Kod przedmiotu: 12.02.D2.RIKO
Kod Erasmus / ISCED: (brak danych) / (brak danych)
Nazwa przedmiotu: Religie i kościoły
Jednostka: Instytut Nauk o Polityce i Administracji
Grupy: Plan zajęć II Stosunki międzynarodowe magisterskie - semestr 3 (2025/26-Z)
Punkty ECTS i inne: 5.00 Podstawowe informacje o zasadach przyporządkowania punktów ECTS:
  • roczny wymiar godzinowy nakładu pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się dla danego etapu studiów wynosi 1500-1800 h, co odpowiada 60 ECTS;
  • tygodniowy wymiar godzinowy nakładu pracy studenta wynosi 45 h;
  • 1 punkt ECTS odpowiada 25-30 godzinom pracy studenta potrzebnej do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się;
  • tygodniowy nakład pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się pozwala uzyskać 1,5 ECTS;
  • nakład pracy potrzebny do zaliczenia przedmiotu, któremu przypisano 3 ECTS, stanowi 10% semestralnego obciążenia studenta.
Język prowadzenia: polski
Poziom studiów:

studia drugiego stopnia

Kierunek studiów:

Stosunki Międzynarodowe

Semestr, w którym realizowany jest przedmiot:

semestr III

Profil kształcenia:

ogólnoakademicki

Rodzaj przedmiotu:

obowiązkowe

Tryb prowadzenia:

Realizowany w sali

Wymagania:

-

Literatura uzupełniająca:

Gizicki, W. (red.), Religia w polityce światowej. Dylematy narodowe i międzynarodowe, Lublin 2013


Solarz, A.M., Schreiber, H., Religia w stosunkach międzynarodowych, Warszawa 2012


Warchałowski, K., Osuchowska, M. (red.), Religia i etyka jako interdyscyplinarny czynnik oddziaływania w stosunkach międzynarodowych, Warszawa 2016







Nakład pracy studenta:

Udział w zajęciach dydaktycznych określonych w harmonogramie studiów 60 h

Przygotowanie studenta do zajęć - ćwiczeń - 35 h

Przygotowanie studenta do zaliczenia/egzaminu 35 h

Założenia:

Celem przedmiotu jest zapoznanie studentów z kluczowymi zagadnieniami dotyczącymi funkcjonujących w świecie religii i kościołów w ich politycznych „uwikłaniach” oraz w kontekście ich roli jako aktorów determinujących, nierzadko w znacznym stopniu, współczesne stosunki międzynarodowe.

Skrócony opis:

Ostatnia dekada XX wieku przyniosła uznanie czynnika religijnego za jedną z najważniejszych determinant współczesnych stosunków międzynarodowych. Po wielu dekadach dominacji "mitu westfalskiego" nastąpiło wtedy uznanie, że po pierwsze religia nie jest czynnikiem zanikającym, a po drugie jej oddziaływania są wielowymiarowe i trudne do jednoznacznego zdefiniowania, czego wyrazem stała się koncepcja "ambiwalencji świętości". Jej obecność w obrębie najważniejszych religii światowych będzie, wśród wielu innych wątków, przedmiotem rozważań w ramach przedmiotu.

Pełny opis:

Ostatnia dekada XX wieku przyniosła uznanie czynnika religijnego za jedną z najważniejszych determinant współczesnych stosunków międzynarodowych. Po wielu dekadach dominacji "mitu westfalskiego" nastąpiło wtedy uznanie, że po pierwsze religia nie jest czynnikiem zanikającym, a po drugie jej oddziaływania są wielowymiarowe i trudne do jednoznacznego zdefiniowania, czego wyrazem stała się koncepcja "ambiwalencji świętości". Jej obecność w obrębie najważniejszych religii światowych będzie, wśród wielu innych wątków, przedmiotem rozważań w ramach przedmiotu.

W ramach zajęć będą omawiane następujące kwestie:

Wykład

I. Religia: definicje i funkcje

II. O „renesansie religii” we współczesnych stosunkach międzynarodowych. Sekularyzacja i desekularyzacja.

III. „Ambiwalencja świętości”: religia jako źródło wojny i pokoju

IV. Chrześcijaństwo i główne kościoły chrześcijańskie

V. Stolica Apostolska jako podmiot stosunków międzynarodowych

VI. Islam

VII. Judaizm

VIII. Hinduizm i buddyzm

IX. Konfucjanizm i religie Wschodu

X. Relacje państwo-kościół w Europie i w USA

XI. Religia, tożsamość, nacjonalizm

XII. Religie i kościoły w procesie integracji europejskiej

XIII. Jan Paweł II jako polityk i dyplomata

Ćwiczenia

I. Religia i aksjologiczne fundamenty polityki

II. Modele relacji między religią i polityką

III. Religia i partie polityczne

IV. Partie religijne a demokratyczne wybory

V. Religia a społeczeństwo obywatelskie

VI. Religia i nacjonalizm

VII. Sekularyzacja

VIII. Fundamentalizmy

IX. Religia w teorii stosunków międzynarodowych

X. FBD i transnarodowi aktorzy religijni

XI. Religia i konflikty zbrojne

XII. Chrześcijaństwo a integracja europejska

XIII. Polityka i religia w Polsce po 1989 roku

Literatura:

Burgoński, P., Gierycz, M. (red.), Religia i polityka. Zarys problematyki, Warszawa 2014

Dunbar, R., Religijni. Jak ewolucja wierzeń wpływa na historię i kulturę człowieka?, Kraków 2023

Kulska, J., Ewolucja miejsca i roli czynnika religijnego w stosunkach międzynarodowych, „Stosunki Międzynarodowe-International Relations”, 2012, nr 1 (t. 45), s. 75-102.

Joanna Kulska, The Sacralization of Politics? A case of Hungary and Poland, Religions, April 2023

Efekty uczenia się:

K_W01, K_W04, K_W05 - Student ma poszerzoną wiedzę dotyczącą różnych rodzajów struktur oraz instytucji religijnych we współczesnym świecie.

K_W01, K_W04, K_W05 - Student posiada kompleksową wiedzę z zakresu roli i znaczenia różnych podmiotów religijnych we współczesnym świecie .

K_W01, K_W04, K_W05 - Student w sposób wieloaspektowy objaśnia procesy i pojęcia religijne obecne w obszarze polityki globalnej.

K_U01, K_U03, K_U04 - W oparciu o zaawansowaną wiedzę student kompleksowo analizuje i uczestniczy w debacie dotyczącej przeobrażeń religijnych we współczesnych stosunkach międzynarodowych.

K_U01, K_U03, K_U05. - Potrafi przeprowadzić zaawansowaną analizę, a następnie wyjaśnić zachowania podmiotów religijnych i wskazać na różnice i podobieństwa między nimi.

K_K02, K_K04, K_K05 - Student samodzielnie i twórczo potrafi wypowiadać się w kwestiach istotnych spraw społeczno-politycznych współczesnego świata z uwzględnieniem roli czynnika religijnego.

K_K02, K_K04, K_K05 - Jest zdeterminowany, by obiektywnie i nie-emocjonalnie oceniać determinowane religijnie procesy ekonomiczne, polityczne i kulturowe.

Metody i kryteria oceniania:

Wykład: egzamin pisemny; Ćwiczenia: prezentacja multimedialna; dyskusja

Wykład:

51% poprawności z testu (dst)

60%-70% poprawności z testu (dst+)

80% poprawności z testu (db)

90% poprawności z testu (bdb)

Ćwiczenia:

Obecność na zajęciach, prezentacja (dst)

Obecność na zajęciach, prezentacja, udział w dyskusji (dst+)

Obecność na zajęciach, dobra prezentacja, udział w dyskusji (db)

Obecność na zajęciach, dobra prezentacja, aktywny udział w dyskusji (db+)

Obecność na zajęciach, bardzo dobra prezentacja, aktywny udział w dyskusji (bdb)

Praktyki zawodowe:

-

Zajęcia w cyklu "Semestr zimowy 2024/2025" (zakończony)

Okres: 2024-10-01 - 2025-02-28
Wybrany podział planu:
Przejdź do planu
Typ zajęć:
Ćwiczenia, 30 godzin więcej informacji
Wykład, 30 godzin więcej informacji
Koordynatorzy: Robert Geisler, Joanna Kulska, Magdalena Ozimek-Hanslik, Filip Tereszkiewicz
Prowadzący grup: Joanna Kulska
Lista studentów: (nie masz dostępu)
Zaliczenie: Przedmiot - Egzamin
Ćwiczenia - Zaliczenie na ocenę
Wykład - Egzamin
Dyscyplina:

nauki o polityce i administracji

Literatura uzupełniająca:

Warchałowski, K., Osuchowska, M. (red.), Religia i etyka jako interdyscyplinarny czynnik oddziaływania w stosunkach międzynarodowych, Warszawa 2016


Solarz, A.M., Schreiber, H., Religia w stosunkach międzynarodowych, Warszawa 2012


Gizicki, W., (red.), Religia w polityce światowej. Dylematy narodowe i międzynarodowe, Lublin 2013

Rodzaj przedmiotu:

obowiązkowe

Tryb prowadzenia:

Realizowany w sali

Założenia:

Celem przedmiotu jest zapoznanie studentów z kluczowymi zagadnieniami dotyczącymi funkcjonujących w świecie religii i kościołów w ich politycznych „uwikłaniach” oraz w kontekście ich roli jako aktorów determinujących, nierzadko w znacznym stopniu, współczesne stosunki międzynarodowe.

Skrócony opis:

Ostatnia dekada XX wieku przyniosła uznanie czynnika religijnego za jedną z najważniejszych determinant współczesnych stosunków międzynarodowych. Po wielu dekadach dominacji "mitu westfalskiego" nastąpiło wtedy uznanie, że po pierwsze religia nie jest czynnikiem zanikającym, a po drugie jej oddziaływania są wielowymiarowe i trudne do jednoznacznego zdefiniowania, czego wyrazem stała się koncepcja "ambiwalencji świętości". Jej obecność w obrębie najważniejszych religii światowych będzie, wśród wielu innych wątków, przedmiotem rozważań w ramach przedmiotu.

Pełny opis:

Ostatnia dekada XX wieku przyniosła uznanie czynnika religijnego za jedną z najważniejszych determinant współczesnych stosunków międzynarodowych. Po wielu dekadach dominacji "mitu westfalskiego" nastąpiło wtedy uznanie, że po pierwsze religia nie jest czynnikiem zanikającym, a po drugie jej oddziaływania są wielowymiarowe i trudne do jednoznacznego zdefiniowania, czego wyrazem stała się koncepcja "ambiwalencji świętości". Jej obecność w obrębie najważniejszych religii światowych będzie, wśród wielu innych wątków, przedmiotem rozważań w ramach przedmiotu.

W ramach zajęć będą omawiane następujące kwestie:

Wykład

I. Religia: definicje i funkcje

II. O „renesansie religii” we współczesnych stosunkach międzynarodowych. Sekularyzacja i desekularyzacja.

III. „Ambiwalencja świętości”: religia jako źródło wojny i pokoju

IV. Chrześcijaństwo i główne kościoły chrześcijańskie

V. Stolica Apostolska jako podmiot stosunków międzynarodowych

VI. Islam

VII. Judaizm

VIII. Hinduizm i buddyzm

IX. Konfucjanizm i religie Wschodu

X. Relacje państwo-kościół w Europie i w USA

XI. Religia, tożsamość, nacjonalizm

XII. Religie i kościoły w procesie integracji europejskiej

XIII. Jan Paweł II jako polityk i dyplomata

Ćwiczenia

I. Religia i aksjologiczne fundamenty polityki

II. Modele relacji między religią i polityką

III. Religia i partie polityczne

IV. Partie religijne a demokratyczne wybory

V. Religia a społeczeństwo obywatelskie

VI. Religia i nacjonalizm

VII. Sekularyzacja

VIII. Fundamentalizmy

IX. Religia w teorii stosunków międzynarodowych

X. FBD i transnarodowi aktorzy religijni

XI. Religia i konflikty zbrojne

XII. Chrześcijaństwo a integracja europejska

XIII. Polityka i religia w Polsce po 1989 roku

Literatura:

Burgoński, Piotr, Gierycz, Michał (red.), Religia i polityka. Zarys problematyki, Warszawa 2014

Dunbar, Robin, Religijni. Jak ewolucja wierzeń wpływa na historię i kulturę człowieka?, Kraków 2023

Kulska, Joanna., Ewolucja miejsca i roli czynnika religijnego w stosunkach międzynarodowych, „Stosunki Międzynarodowe-International Relations”, 2012, nr 1 (t. 45), s. 75-102.

Kulska, Joanna, The Sacralization of Politics? A case of Hungary and Poland, Religions, April 2023

Zajęcia w cyklu "Semestr letni 2024/2025" (zakończony)

Okres: 2025-03-01 - 2025-09-30
Wybrany podział planu:
Przejdź do planu
Typ zajęć:
Ćwiczenia, 30 godzin więcej informacji
Wykład, 30 godzin więcej informacji
Koordynatorzy: Joanna Kulska, Magdalena Ozimek-Hanslik, Filip Tereszkiewicz
Prowadzący grup: Joanna Kulska
Lista studentów: (nie masz dostępu)
Zaliczenie: Przedmiot - Egzamin
Ćwiczenia - Zaliczenie na ocenę
Wykład - Egzamin
Dyscyplina:

nauki o polityce i administracji

Literatura uzupełniająca:

Warchałowski, K., Osuchowska, M. (red.), Religia i etyka jako interdyscyplinarny czynnik oddziaływania w stosunkach międzynarodowych, Warszawa 2016


Solarz, A.M., Schreiber, H., Religia w stosunkach międzynarodowych, Warszawa 2012


Gizicki, W., (red.), Religia w polityce światowej. Dylematy narodowe i międzynarodowe, Lublin 2013

Rodzaj przedmiotu:

obowiązkowe

Tryb prowadzenia:

Realizowany w sali

Założenia:

Celem przedmiotu jest zapoznanie studentów z kluczowymi zagadnieniami dotyczącymi funkcjonujących w świecie religii i kościołów w ich politycznych „uwikłaniach” oraz w kontekście ich roli jako aktorów determinujących, nierzadko w znacznym stopniu, współczesne stosunki międzynarodowe.

Skrócony opis:

Ostatnia dekada XX wieku przyniosła uznanie czynnika religijnego za jedną z najważniejszych determinant współczesnych stosunków międzynarodowych. Po wielu dekadach dominacji "mitu westfalskiego" nastąpiło wtedy uznanie, że po pierwsze religia nie jest czynnikiem zanikającym, a po drugie jej oddziaływania są wielowymiarowe i trudne do jednoznacznego zdefiniowania, czego wyrazem stała się koncepcja "ambiwalencji świętości". Jej obecność w obrębie najważniejszych religii światowych będzie, wśród wielu innych wątków, przedmiotem rozważań w ramach przedmiotu.

Pełny opis:

Ostatnia dekada XX wieku przyniosła uznanie czynnika religijnego za jedną z najważniejszych determinant współczesnych stosunków międzynarodowych. Po wielu dekadach dominacji "mitu westfalskiego" nastąpiło wtedy uznanie, że po pierwsze religia nie jest czynnikiem zanikającym, a po drugie jej oddziaływania są wielowymiarowe i trudne do jednoznacznego zdefiniowania, czego wyrazem stała się koncepcja "ambiwalencji świętości". Jej obecność w obrębie najważniejszych religii światowych będzie, wśród wielu innych wątków, przedmiotem rozważań w ramach przedmiotu.

W ramach zajęć będą omawiane następujące kwestie:

Wykład

I. Religia: definicje i funkcje

II. O „renesansie religii” we współczesnych stosunkach międzynarodowych. Sekularyzacja i desekularyzacja.

III. „Ambiwalencja świętości”: religia jako źródło wojny i pokoju

IV. Chrześcijaństwo i główne kościoły chrześcijańskie

V. Stolica Apostolska jako podmiot stosunków międzynarodowych

VI. Islam

VII. Judaizm

VIII. Hinduizm i buddyzm

IX. Konfucjanizm i religie Wschodu

X. Relacje państwo-kościół w Europie i w USA

XI. Religia, tożsamość, nacjonalizm

XII. Religie i kościoły w procesie integracji europejskiej

XIII. Jan Paweł II jako polityk i dyplomata

Ćwiczenia

I. Religia i aksjologiczne fundamenty polityki

II. Modele relacji między religią i polityką

III. Religia i partie polityczne

IV. Partie religijne a demokratyczne wybory

V. Religia a społeczeństwo obywatelskie

VI. Religia i nacjonalizm

VII. Sekularyzacja

VIII. Fundamentalizmy

IX. Religia w teorii stosunków międzynarodowych

X. FBD i transnarodowi aktorzy religijni

XI. Religia i konflikty zbrojne

XII. Chrześcijaństwo a integracja europejska

XIII. Polityka i religia w Polsce po 1989 roku

Literatura:

Burgoński, P. Gierycz, Michał (red.), Religia i polityka. Zarys problematyki, Warszawa 2014

Dunbar, Robin, Religijni. Jak ewolucja wierzeń wpływa na historię i kulturę człowieka?, Kraków 2023

Kulska, Joanna., Ewolucja miejsca i roli czynnika religijnego w stosunkach międzynarodowych, „Stosunki Międzynarodowe-International Relations”, 2012, nr 1 (t. 45), s. 75-102.

Kulska, J., The Sacralization of Politics? A case of Hungary and Poland, Religions, April 2023

Zajęcia w cyklu "Semestr zimowy 2025/2026" (w trakcie)

Okres: 2025-10-01 - 2026-02-28
Wybrany podział planu:
Przejdź do planu
Typ zajęć:
Ćwiczenia, 30 godzin więcej informacji
Wykład, 30 godzin więcej informacji
Koordynatorzy: Joanna Kulska, Magdalena Ozimek-Hanslik, Filip Tereszkiewicz
Prowadzący grup: Joanna Kulska
Lista studentów: (nie masz dostępu)
Zaliczenie: Przedmiot - Egzamin
Ćwiczenia - Zaliczenie na ocenę
Wykład - Egzamin
Dyscyplina:

nauki o polityce i administracji

Literatura uzupełniająca:

Krzysztof Warchałowski, Marta Osuchowska (red.), Religia i etyka jako interdyscyplinarny czynnik oddziaływania w stosunkach międzynarodowych, Warszawa 2016


Anna M. Solarz, H. Schreiber, Religia w stosunkach międzynarodowych, Warszawa 2012


Wojciech Gizicki (red.), Religia w polityce światowej. Dylematy narodowe i międzynarodowe, Lublin 2013

Rodzaj przedmiotu:

obowiązkowe

Tryb prowadzenia:

Realizowany w sali

Założenia:

Celem przedmiotu jest zapoznanie studentów z kluczowymi zagadnieniami dotyczącymi funkcjonujących w świecie religii i kościołów w ich politycznych „uwikłaniach” oraz w kontekście ich roli jako aktorów determinujących, nierzadko w znacznym stopniu, współczesne stosunki międzynarodowe.

Skrócony opis:

Ostatnia dekada XX wieku przyniosła uznanie czynnika religijnego za jedną z najważniejszych determinant współczesnych stosunków międzynarodowych. Po wielu dekadach dominacji "mitu westfalskiego" nastąpiło wtedy uznanie, że po pierwsze religia nie jest czynnikiem zanikającym, a po drugie jej oddziaływania są wielowymiarowe i trudne do jednoznacznego zdefiniowania, czego wyrazem stała się koncepcja "ambiwalencji świętości". Jej obecność w obrębie najważniejszych religii światowych będzie, wśród wielu innych wątków, przedmiotem rozważań w ramach przedmiotu.

Pełny opis:

Ostatnia dekada XX wieku przyniosła uznanie czynnika religijnego za jedną z najważniejszych determinant współczesnych stosunków międzynarodowych. Po wielu dekadach dominacji "mitu westfalskiego" nastąpiło wtedy uznanie, że po pierwsze religia nie jest czynnikiem zanikającym, a po drugie jej oddziaływania są wielowymiarowe i trudne do jednoznacznego zdefiniowania, czego wyrazem stała się koncepcja "ambiwalencji świętości". Jej obecność w obrębie najważniejszych religii światowych będzie, wśród wielu innych wątków, przedmiotem rozważań w ramach przedmiotu.

W ramach zajęć będą omawiane następujące kwestie:

Wykład

I. Religia: definicje i funkcje

II. O „renesansie religii” we współczesnych stosunkach międzynarodowych. Sekularyzacja i desekularyzacja.

III. „Ambiwalencja świętości”: religia jako źródło wojny i pokoju

IV. Chrześcijaństwo i główne kościoły chrześcijańskie

V. Stolica Apostolska jako podmiot stosunków międzynarodowych

VI. Islam

VII. Judaizm

VIII. Hinduizm i buddyzm

IX. Konfucjanizm i religie Wschodu

X. Relacje państwo-kościół w Europie i w USA

XI. Religia, tożsamość, nacjonalizm

XII. Religie i kościoły w procesie integracji europejskiej

XIII. Jan Paweł II jako polityk i dyplomata

Ćwiczenia

I. Religia i aksjologiczne fundamenty polityki

II. Modele relacji między religią i polityką

III. Religia i partie polityczne

IV. Partie religijne a demokratyczne wybory

V. Religia a społeczeństwo obywatelskie

VI. Religia i nacjonalizm

VII. Sekularyzacja

VIII. Fundamentalizmy

IX. Religia w teorii stosunków międzynarodowych

X. FBD i transnarodowi aktorzy religijni

XI. Religia i konflikty zbrojne

XII. Chrześcijaństwo a integracja europejska

XIII. Polityka i religia w Polsce po 1989 roku

Literatura:

Piotr Burgoński, Michał Gierycz (red.), Religia i polityka. Zarys problematyki, Warszawa 2014

Joanna Kulska, Ewolucja miejsca i roli czynnika religijnego w stosunkach międzynarodowych, „Stosunki Międzynarodowe-International Relations”, 2012, nr 1 (t. 45), s. 75-102.

Robin Dunbar, Religijni. Jak ewolucja wierzeń wpływa na historię i kulturę człowieka?, Kraków 2023

Joanna Kulska, The Sacralization of Politics? A case of Hungary and Poland, Religions, April 2023

Opisy przedmiotów w USOS i USOSweb są chronione prawem autorskim.
Właścicielem praw autorskich jest Uniwersytet Opolski.
pl. Kopernika 11a, 45-040 Opole https://uni.opole.pl kontakt deklaracja dostępności mapa serwisu USOSweb 7.2.0.0-www6-8 (2025-10-29)