Teologia i kultura

studia drugiego stopnia

teologia

letni

studia stacjonarne

Mieszany: realizowany zdalnie i w sali

Burns P.C. (ed.), Jesus in Twentieth-Century Literature, Art, and Movies, New York–London 2007.

Johnston R.K., Reel spirituality. Theology and Film in Dialogue, Grand Rapids 2000.

Kawecki Witold, Zobaczyć wiarę. Studium obrazu postrzeganego jako komunikacja wiary z perspektywy teologii kultury i teologii mediów, Kraków 2013.

Celem przedmiotu jest wskazanie przedstawienie punktów spotkania między kulturą (sztuką, architekturą, kinem, nowymi mediami) a teologią oraz próba zrozumienia napięć, jakie to spotkanie wywołuje.

Podczas kolejnych zajęć podejmowane są następujące tematy:

Znaczenie kultury dla teologii w ujęciu Benedykta XVI i Jana Pawła II; Internet: miejsce teologiczne; Cmentarze - spotkanie z eschatologią; Kino - miejsce kontestacji; Jezus kultury: film.

Benedetto XVI, Arte e preghiera, "L’Osservatore Romano" 1.09.2011.

Jan Paweł II, Kino – nośnik kultury i propozycja wartości. Orędzie na Światowy Dzień Komunikacji Społecznej 1995, w: M. LIS (oprac.), Orędzia papieskie na Światowy Dzień Komunikacji Społecznej 1967–2002, Częstochowa 2002.

Jan Paweł II, List do artystów, 4.04.1999.

Kawecki Witold i in., Miejsca teologiczne w kulturze wizualnej, Kraków–Warszawa 2013.

Lis Marek, To nie jest Jezus. Filmowe apokryfy XXI wieku, Opole 2019.

Wiedza: student zna i rozumie

1. Ma pogłębioną wiedzę o powiązaniach teologii z innymi dziedzinami nauki, a zwłaszcza z naukami humanistycznymi i społecznymi, pozwalającą na integrowanie perspektyw właściwych dla kilku dyscyplin naukowych (TMA_W12; P7S_WG).

2. Ma podstawową wiedzę o instytucjach kultury i orientację we współczesnym życiu kulturalnym, ze szczególnym uwzględnieniem kultury chrześcijańskiej (TMA_W17; P7S_WG)

3. Ma pogłębioną wiedzę o relacjach między strukturami i instytucjami społecznymi oraz o procesach zmian zachodzących w kręgu kultur będących pod wpływem chrześcijaństwa, zwłaszcza w odniesieniu do roli chrześcijaństwa w kształtowaniu się kultury Europy (TMA_W18; P7S_WG/K P7S_WK).

Umiejętności: student potrafi

1. Posiada podstawowe umiejętności badawcze w zakresie dyscyplin pomocniczych teologii (TMA_U03; P7S_UW).

2. Posiada umiejętność integrowania wiedzy z różnych dyscyplin w zakresie nauk humanistycznych oraz jej zastosowania w nietypowych sytuacjach profesjonalnych (TMA_U06; P7S_UW).

3. Posiada umiejętność formułowania opinii krytycznych o wytworach kultury na podstawie wiedzy teologicznej i doświadczenia oraz umiejętność prezentacji opracowań krytycznych w różnych formach i w różnych mediach (TMA_U11; P7S_UW).

Kompetencje społeczne: student jest gotów do

4. Ma świadomość złożoności rzeczywistości i rozumie potrzebę interdyscyplinarnego podejścia do rozwiązywanych problemów (TMA_K05; P7S_KO).

5. Ma świadomość własnej, indywidualnej odpowiedzialności za kształt życia społecznego, kultury, dziedzictwa chrześcijańskiego (TMA_K07; P7S_KO).

6. Uczestniczy w życiu kulturalnym i interesuje się aktualnymi wydarzeniami kulturalnymi (TMA_K09; P7S_KO).

Zajęcia łączą metodę konwersatorium z ćwiczeniami (praca z materiałami audiowizualnymi).

Na ocenę składa się aktywność studenta podczas zajęć oraz wynik ustnego kolokwium:

na ocenę 3.0 50-60%

na ocenę 3.5 61-70%

na ocenę 4.0 71-80%

na ocenę 4.5 81-90%

na ocenę 5.0 > 90%