Teologia ciała według Jana Pawła II

fakultatywne

Celem przedmiotu jest zaznajomienie z chrześcijańskim podejściem do ludzkiej cielesności. Chodzi przede wszystkim o orientację w zakresie współczesnego nauczania Kościoła (zwłaszcza św. Jana Pawła II) w sprawie ludzkiej cielesności oraz zrozumienie jej wymiaru moralnego.

Problematyka zajęć:

1. Wprowadzenie do katechez Jana Pawła II o ludzkiej cielesności.

2. Metodologia teologii ciała.

3. Teologiczny wymiar ludzkiej cielesności.

5. Człowiek - obraz i podobieństwo Boga.

6. „Mowa ciała”.

JAN PAWEŁ II, Mężczyzną i niewiastą stworzył ich. Odkupienie ciała a sakramentalność małżeństwa, Lublin 2008.

HEALY M., Mężczyźni i kobiety są z raju. Przewodnik po teologii ciała Jana Pawła II, Warszawa 2008.

KOPYCKI P., Elementarz teologii ciała według Jana Pawła II, Częstochowa 2013.

KUPCZAK J., Dar i komunia. Teologia ciała w ujęciu Jana Pawła II, Kraków 2006.

MAZURKIEWICZ P., W krainie bezżenności, Kraków 2014.

McMANUS J., Jestem swoim ciałem. Teologia ciała Jana Pawła II, Kraków 2013.

MROCZKOWSKI I., Osoba i cielesność. Moralne aspekty teologii ciała, Warszawa 2008.

POKRYWKA M., Antropologiczne podstawy moralności małżeństwa i rodziny, Lublin 2011.

WEST C., Teologia ciała dla początkujących. Podstawy rewolucji seksualnej Jana Pawła II, Warszawa 2009.

WOJTYŁA K., Miłość i odpowiedzialność, Lublin 2001.

Wiedza:

1. Student ma pogłębioną znajomość współczesnego nauczania Kościoła katolickiego odnośnie do ludzkiej cielesności.

2. Posiada uporządkowaną wiedzę na temat małżeństwa i rodziny, ich filozoficznych i teologicznych podstaw.

3. Wie, jak rozwija się człowiek w cyklu życia zarówno w aspekcie biologicznym, jak i psychologicznym oraz społecznym.

Umiejętności:

1. Student posiada umiejętności badawcze, obejmujące zwłaszcza analizę tekstów filozoficznych, biblijnych i teologicznych, syntezę różnych idei i poglądów, dobór metod i konstruowanie narzędzi badawczych, opracowanie i prezentację wyników, pozwalające na oryginalne rozwiązywanie złożonych problemów.

2. Potrafi posługiwać się podstawowymi ujęciami teoretycznymi w celu analizowania, interpretowania oraz projektowania strategii działań z zakresu nauk o rodzinie; potrafi generować rozwiązania konkretnych problemów związanych z ludzką cielesnością w ramach życia małżeńskiego i rodzinnego oraz prognozować przebieg ich rozwiązywania.

3. Umie w sposób klarowny, spójny i precyzyjny wypowiadać się w mowie i na piśmie, posiada umiejętność konstruowania rozbudowanych ustnych i pisemnych uzasadnień na tematy dotyczące ludzkiej cielesności w kontekście życia małżeńskiego i rodzinnego z wykorzystaniem różnych ujęć teoretycznych, korzystając zarówno z dorobku nauk o rodzinie, jak i teologii czy filozofii.

Kompetencje społeczne (postawy):

1. Student rozumie potrzebę intelektualnego oraz religijno-moralnego formowania się przez całe życie, potrafi inspirować i organizować proces kształcenia się innych osób.

2. Dostrzega i formułuje problemy moralne i dylematy etyczne związane z ludzką cielesnością, poszukuje optymalnych rozwiązań, postępuje zgodnie z zasadami etyki.

3. Utożsamia się z wartościami, celami i zadaniami realizowanymi w działalności na rzecz odpowiedniego przeżywania cielesności w obrębie małżeństwa i rodziny.

Ustalenie oceny zaliczeniowej na podstawie ocen cząstkowych, otrzymywanych w trakcie trwania semestru:

- referat (50%)

- aktywność na zajęciach (50%)