Teologia, niestacjonarne, mgr (grupa przedmiotów zdefiniowana przez Wydział Teologiczny)

• Wykład - 18 godzin

Cele przedmiotu

Prezentacja klasycznych i współczesnych filozoficznych koncepcji Boga oraz argumentacji za jego istnieniem. Analiza krytyka głównych sposobów przeprowadzania argumentacji apriorycznej i aposteriorycznej. Omówienie roli rozumu i doświadczenia w prowadzeniu dyskursów o Bogu. Problematyka zła i rozważanie strategii dyskursów teodycealnych w dziejach myśli filozoficznej.

• Wykład - 18 godzin

Celem tego przedmiotu jest prezentacja podstawowej chronologii wydarzeń biblijnych w relacji do dziejów narodów ościennych starożytnego Bliskiego Wschodu oraz analiza tekstów biblijnych i pozabiblijnych, które są kluczowe dla zrozumienia specyfiki sytuacji Izraela na poszczególnych etapach historii. Treść programowa tego przedmiotu obejmuje dzieje Izraela od patriarchów do czasów perskich (rok 333 przed Chr.), a następnie dzieje ludu wybranego od końca dominacji perskiej (rok 333 przed Chr.) do zakończenia powstania Bar Kochby (135 po Chr.), ze szczególnym uwzględnieniem tła kulturowego judaizmu I wieku przed i po Chr.

• Konwersatorium - 9 godzin

Konwersatoria z historii filozofii nowożytnej i współczesnej są zharmonizowane z wykładem. Podstawową metodą jest lektura wybranych tekstów autorów z tego okresu lub o autorach tego okresu, poprzedzona wprowadzeniem, uzupełniana komentarzem i zakończona postawieniem problemowych pytań studentom. Pytania zachęcają do ponownej, samodzielnej analizy tekstu. W oparciu o pytania przeprowadzane są kolokwia ze znajomości tekstów i poruszanych w nich zagadnień. W zajęciach zwraca się uwagę na relację filozofii nowożytnej i współczesnej do teologii i światopoglądu chrześcijańskiego, a także do rodzących się i rozwijających nauk przyrodniczych.

• Konwersatorium - 9 godzin

Celem przedmiotu jest prezentacja poglądów najważniejszych filozofów epoki starożytnej i średniowiecznej oraz występujących w nich nurtów duchowych. Uwzględnia się kluczowe kontrowersje filozoficzne charakteryzujące te opoki, a także wpływ filozofii starożytnej i średniowiecznej na kulturę europejską i ukształtowanie się doktryn teologicznych. Konwersatorium jest skorelowane z wykładami, lecz akcent położony jest na lekturę wybranych tekstów z wprowadzeniem, komentarzem i ewentualnie dyskusją.

• Konwersatorium - 9 godzin

Prezentacja samorealizacji Kościoła i jego dziejowej misji zbawczej w aspekcie procesu inkulturacji.

• Konwersatorium - 9 godzin

Prezentacja samorealizacji Kościoła i jego dziejowej misji zbawczej w aspekcie procesu inkulturacji.

• Konwersatorium - 18 godzin

Zajecia obejmują treści z zakresu podstawowych zagadnień gramatyki łacińskiej. Zasadnicze prawa składni są realizowane w zakresie umożliwiającym tłum. i analizę fragmentów dzieł oryginalnych i preparowanych zaczerpniętch z autorów rzymskich i Pisma Św. Program obejmuje też analizę stałych części Mszy św., naukę wybranych modlitw oraz podstawowego zasobu słownictwa. Studenci poznają też bibliografię j. łacińskiego: podręczniki, słowniki podstawowe i specjalistyczne oraz dostępne gramatyki.

• Wykład - 18 godzin

Wykład z logiki ma na celu zapoznanie studentów z najczęściej spotykanymi prawami logicznymi (tezami, schematami inferencji), mającymi zastosowanie w przeprowadzaniu dowodów lub w obalaniu twierdzeń przeciwnych. Logika formalna jest prezentowana z pozycji współczesnego stanu jej opracowania, uwzględnione są jednak również elementy logiki tradycyjnej (kwadrat logicznym konwersje, sylogizmy). Wśród zagadnień zaliczanych do ogólnej metodologii nauk omawia się logiczną teorię języka, sposoby poprawnego wyrażania myśli i formułowania twierdzeń, podstawowe metody naukowe, typy rozumowań, elementy teorii nauki (teorie, hipotezy, klasyfikacje nauk).

• Wykład - 18 godzin

Wykład z metafizyki na studiach teologicznych ma dwa cele: (1) przegląd najważniejszych problemów metafizycznych dyskutowanych w historii filozofii wraz z ukazaniem współczesnych interpretacji; (2) poznanie języka metafizyki, szczególnie tych pojęć, które zostały wykorzystane w teologii, zwłaszcza w definicjach dogmatycznych.

• Wykład - 18 godzin

Przedstawienie pedagogiki ogólnej jako nauki o wychowaniu oraz rozwoju systemów pedagogicznych w poszczególnych epokach; poszerzenie wiedzy z podstawowych teorii i nurtów współczesnej pedagogiki; wprowadzenie w problematykę szkoły – kształcenia – nauczyciela oraz aktualne problemy oświaty (cz. I).

• Konwersatorium - 9 godzin

Konwersatorium tematyczne przedstawiające najważniejszych pedagogów (dydaktyków) oraz współczesne kierunki i nurty pedagogiczne.

• Ćwiczenia - 2 godzin

1. Zapoznanie z regulaminem udostępniania zbiorów i prowadzenia działalności informacyjnej przez Bibliotekę Główną i biblioteki

specjalistyczne Uniwersytetu Opolskiego. Poznanie funkcji katalogów Aleph, Primo oraz zapoznanie ze sposobami wyszukiwania

informacji w katalogach.

2. Zapoznanie z bazami danych udostępnianymi przez Bibliotekę oraz ogólnodostępnymi poprzez WWW. Zapoznanie ze sposobami

wyszukiwania informacji w elektronicznych bazach danych i bibliografiach

• Konwersatorium - 9 godzin

Celem konwersatorium jest zaznajomienie się z głównymi metodami badań psychologicznych oraz możliwościami ich wykorzystania w ramach pracy pedagogicznej. Ponadto, konwersatorium umożliwia poznanie zasad prowadzenia badań empirycznych w psychologii i ich aplikacji do życia społecznego. Wykorzystując metody warsztatowe i dyskusji zajęcia uczą, jak w sposób konstruktywny i obiektywny prowadzić rozmowy na tematy psychologiczne oraz jak rozwiązywać główne zagadnienia psychologii ogólnej. Znajomość podstawowych zasad i mechanizmów psychologicznych umożliwi głębsze i bardziej precyzyjne spojrzenie na człowieka i jego zachowanie, i w efekcie dostrzeżenie rzeczy trudno dostępnych naszej uwadze.

• Konwersatorium - 9 godzin

Przedmiot wprowadza w problematykę okresu rozwojowego oraz człowieka dorosłego. Prowadzony jest równolegle z wykładem z zakresu psychologii rozwojowej.

• Konwersatorium - 9 godzin

Podstawowym celem konwersatorium jest zapoznanie studentów z wielkimi religiami świata. Zajęcia są integralną częścią wykładu z religiologii. Czytanie i interpretowanie zadanych tekstów, przygotowywanie i prezentacja referatów oraz udział w dyskusji mają uczyć studenta krytycznego myślenia, integrowania wiedzy z różnych dyscyplin religiologicznych oraz umożliwić mu zdobywanie podstawowych umiejętności badawczych w zakresie dyscyplin pomocniczych teologii. Zdobyta wiedza na temat religii niechrześcijańskich, zintegrowana z teologicznymi podstawami dialogu międzyreligijnego, ma pomóc studentowi w przyjęciu postawy tolerancji i szacunku względem wyznawców innych religii, do czego wzywa współczesne nauczanie Magisterium Ecclesiae.